天菩萨(1987)

如果再增加一条剧情线，会让影片更丰富，不过已经很出色了。听说过拐卖妇女儿童，原来还有拐卖洋人的，我天朝的人口贩卖相当发达。

影片独特的切入视角让人深刻感受到异国他乡与大山生活相交织而带来的奇特情感，而后半段解放后奴隶制的消亡给美国大兵带来久违的温馨家庭生活却又被最后遣返的残酷结尾所幻灭。整个故事悲壮感人令人唏嘘不已，最好的年代出最好的电影。ps男主给彝族女子用英语描述卡萨布兰卡和乱世佳人时真tm浪漫。

嫁给大山的洋人？？

非常猎奇的角度 风景美人也美

意外收获。其实是很久之前看过的。十几年后再看，更好看。“穿裤子的穷人好过光屁股的天神” 老奶奶送裤子给拉铁时说。泪目

严浩在我心目中的封神一票

1987年的严浩，文化冲突，多加半星，语言如果是方言就完美了，败给了同时期壮壮的《盗马贼》。

外来的军人遗落到大凉山做奴隶，多少是矛盾重重，但融入又太生硬和表面，既没有充分展现彝族的生活状态也没有尝试解决矛盾，隔靴搔痒的感觉。故事倒是挺好的切入点。

有意弱化大时代的背景，大山里的制度跟外面大土地其实一个样，时间久了，谁都可能变为被驯服的狗。

作为一个凉山彝族人来看，电影的文化语境很奇怪，一会儿是香港人的感觉，一会又变成美国人的感觉，除了爱情部分我几乎感觉不到一点彝族的发言机会；但是我对于故乡那片土地是丝毫没有抵抗力的，几次都看得眼眶发热，；如果不是审查，真希望更多人看到这个片子，哪怕人们只是了解一方面而已……

神剧！

感覺有點縮手縮腳，這種通過小人物的命運離合來反觀時代的分合跌宕自是一個好題材，也是一個用得比較濫的題材，所以如何來表現就顯得很重要，這一部對於背景做了有意的弱化處理，但是總體太過脫節，未做到言外之意的深雋；對於少數民族話語呈現和外來者的介入與同化也處理得輕巧了，未深入細部的私密。

尼玛 白人总算也做了一回奴隶。

“我是会说话的牛，没有家的狗”

http://www.tudou.com/programs/view/8S3-alR8ekE/ http://www.tudou.com/programs/view/aQXr8FSyTRY/

在凉山奴隶制博物馆里看到的介绍，回家终于看完了。其中谈到的沙马土司，在宋代就已被记录“沙马部”，去雷波路上，在牛牛坝做生意的人提到，沙马家至今仍控制着美姑70%以上的货物、水电、交通。一件啤酒（9瓶/30元），沙马家抽6块，贩卖者只赚1块；历史结构仍旧延续。电影里“牛牛”的扮演者很漂亮～

啊，我说怎么没有看过此片，原来后半部分就反动了……还有彝语版……

80年代严浩代表作之~期待《茄哩啡》

这个说明有问题，明明是被贩卖进去的奴隶，又不是天上掉下来的。再者，所谓题材敏感，不过又是共和国政府闹出来的把戏罢了，也许人家根本就没想走，也没想把亲身经历被拍成电影。

在胖娃叔的强烈推荐下看了这部名为《天菩萨》的电影，20年前胖娃叔是个胖小伙，曾随此剧组在大凉山勒旮旮头打杂数月。电影主要取景在凉山州金阳县，由50年代美国一功勋飞行员回忆录改编，当年因题材敏感未能公映，现在看来，画面质朴表演自然颇为感人，居然还让我掉了眼泪