我们(1969)

太喜欢苏联式的蒙太奇镜头了，很适合表现了一种真实而残酷的景象，这部电影的配乐也很棒。不知道背景是啥，看着好像是战争从开始到结束。 B站有

我们，何时才能相互拥抱，何时才能真正的变成【我们】，看到这个和里面的炮火又不可避免的会突然想到台湾。 我们，是一个美好的词语，我们，是一个整体。 何时人类能突破更深的界限，让人类真正的变成【我们】，让所有有意识的生命变成【我们】。然而显然很遥远，从你我他就产生了分歧，再到姓氏，种族，国家，每一个都那么遥不可及。 配乐总是能戳心窝子

有趣

我们即永恒

以形式的眼光去看内容，去割裂内容

间隔运用之外，利用先前建立的视听对应关系，在一方缺位的情况下形成新的组合效果

pelechian一直不停的使用重复来创造一种冲击感，而这些重复镜头又都是存在与一个间隔之中。在电影里，重复的使用，是为了达到一个时间的象征，从而再现一个过去的回忆。可以是政治的哲学的精神的等等。这些不停重复的画面，就可以得到一种新的象征一种意义。一种潜在的不停更新的情感。

1969

事件、场景、人物、脸孔，即使不了解背景，每一个镜头都令我们思考“我们……”。镜头、剪接、配乐都很喜欢。

命运、民族、我们。

力量、美感

人潮汹涌感觉你，党的政策亚克西

8。我们是什么

不了解背景资料，仅看形式的话，与《持摄影机的人》类似，蒙太奇学派的诗性作品，画面饱满而有力，情感充沛。的确可以做声画关系与画面内容的细致分析。摄影甚赞。

如果说格鲁吉亚人通过游泳来寻找到民族认同，那么亚美尼亚人用了截然不同的方式——集体反思。一边看，一边在思考：这是纪录片，还是电影？其实，不管纪录片还是电影，要把实况或着场面调度处理得这么振奋人心，还是需要亚美尼亚人对自己国家，民族的认同。往往豆芥小国把民族认同抓得很紧（笑）。

角度 音乐 节奏，人的力量强大到让神畏惧。最后有力的武器，情绪。镜头旋转。老毛的人多主义。