四海一家Friendly Persuasion(1956)

轶事：贾利古柏演这片时已55岁，但他起初是反对演这个有三个孩子的父亲的角色的。此外他也不喜欢这角色太过被动，因为全部人都拿起武器时，他仍然拒绝任何形式的参与。不过这部小说的作家威丝特Jessamyn West 说服了他。她说，一个内敛的男人，更显示出实力。原来这本书是写Birdwell一家人40年的事，而且内战那部份只占很少地位，但是为了搬上银幕及有更大的冲突性，威丝特做了大改动，最后只说了1862年一年内的事，还加重了战争的戏份。

不懂这部怎么得的奖

高度文明

博金斯是最大（或许唯一）亮点。

耶稣不许别人使用暴力反抗侵略者

最烂金棕榈

本片的内核是意在讨论“以和为贵”的奎克教派信仰与现实的冲突，如若要维护自由与权利，那就要舍弃“以和为贵”的信仰吗？就要手执武器反抗吗？只可惜电影本身对这种信仰与现实的冲突探讨得不够深入，影片开头有一段戏，一个军人进入教堂，与奎克教徒讨论该不该加入战争以捍卫和平，假如剧情接下来可以接着这段戏延伸下去，把主题加深加宽的探讨下去，那想必会更好，可惜剧情之后就东一段西一段，虽然每一段都是在讲述信仰与现实的冲突，但是每一段戏份都不够深入，而且也没有很好的连接起来，反而让人觉得剧情东拼西凑，最后的结局也很结束的很匆忙，在一场枪战戏后就很快结束，对于信仰与现实的冲突也是一笔带过，所以整部片给人的印象就是蛇头蛇尾的那种感觉。

就这打败《死囚越狱》《卡比利亚之夜》《第七封印》???不了解

5.0 讲了个啥啊 一个家庭是奎克信仰 不能伤害人 然后嘞

战争，宗教，田园生活。亲情，爱情，美好世界。

死后是什么样的就是停止呼吸就像睡觉一样我想是的

马车比赛。比赛老对手山姆死在战场

黄金时代好莱坞的典型代表，但在现代眼光之下实在平平。（尽管安东尼博金斯的表演是个为数不多的亮点）

同一届戛纳主竞赛有：《第七封印》《死囚越狱》《卡比利亚之夜》《下水道》。

这是金棕榈？？？！！！

中规中矩的美国老电影，还行吧。

看到开头还蛮期待50年代的惠勒会如何处理《约克中士》的命题，结果拍得如此童话= =但不排除亲历二战的惠勒就是想给人们一个童话，“不得已时我们必须拿枪反抗，但或许还会有更好的处理方法”更是说出了他的心声吧。库珀夺去南军士兵的枪又放他离开，那个远景配上圣歌氛围太强，但两个多小时里这样的镜头太少，都被一些稀奇古怪的喜剧情节占去了【虽然也满足了我不少恶趣味XD】不过是不错的贵格教扫盲素材，补上了看《正午》的知识盲区

一部集美國宗教信仰、人文价值、愛情、歷史的家庭片。兩主角加里·库珀、多萝西·麦克吉尔風頭蓋過孩子們，小男孩也是個戲精。

有点乱世佳人的感觉。最佳配角大白鹅。

3.5.对立序列很清晰，南和北、清教徒和新教徒等等，这些和约翰福特的对立体系是很相似的。两种张力场中的性倒错，则更像霍克斯的设计。马、鹅分别代表了斗争意识觉醒和领地意识的强化。只能说，电影相当规矩。

6.5/补片金棕榈#1957年第10届戛纳电影节第一次设“金棕榈奖”，本片成为第一部获此桂冠的电影。南北战争的背景拍成了喜剧…

关于信徒不使用暴力这回事，影片是做了外部和自身两方面来描写的。教会是恪守旧规，把人钉死在了圣经里。而影片一家人几乎都有过暴力的念头和行为。但他们的小小暴力在战争行为面前完全不是一个等级。一个是打人一个是杀人，本质上的不一样。影片是在给宗教俗世化做课程，做浅显易懂的科普，希望众人能够理解哪怕一点点的情绪和释放，但面对生死大义的选择一定要坚守自己的信仰。对乡村景象和生活的描绘还是较好的。