热播吧为您提供1955年由Hanne Agesen Kirsten Andreasen Sylvia Eckhausen 主演,卡尔·西奥多·德莱叶 导演的《词语》/原名《Ordet》/又名《诺言(港) / 复活(台) / 神喻 / 圣言 / The Word》电影在线观看,《词语》百度云网盘资源以及《词语》高清mp4迅雷下载,《词语》BT下载,希望您能喜欢!
故事发生在丹麦一个宗教氛围极浓的村子里,农夫波根有三个儿子,大儿子对宗教持怀疑态度,性情叛逆;小儿子居然与不同信仰的女孩谈恋爱,而影片的主角、三兄弟中的老二相信自己就是耶稣,被大家当成疯子,因为本来读神学的他在经历未婚妻离世后打击太大而成疯癫;但有一天老二开始“显灵”,让死人复活,自己的神智也开始恢复。
Plot Summary:How do we understand faith and prayer, and what of miracles? August 1925 on a Danish farm. Widowed Patriarch Borgen, who's rather prominent in his community, has three sons: Mikkel, a good-hearted agnostic whose wife Inger is pregnant, Johannes, who believes he is Jesus, and Anders, young, slight, in love with the tailor's daughter. The fundamentalist sect of the girl's father is anathema to Borgen's traditional Lutheranism; he opposes the marriage until the tailor forbids it, then Borgen's pride demands that it happen. Unexpectedly, Inger, who is the family's sweetness and light, has problems with her pregnancy. The rational doctor arrives, and a long night brings sharp focus to at least four views of faith.
在《卡拉马佐夫兄弟》之后,我已经很久没有体验过这种令人饱含泪水的震颤了。伟大的德莱叶用《词语》告诉我们电影究竟能达到怎样的高度。光影与声音把神圣与死亡具像化。死神和车灯一起走入客厅,车轮辗过石子路的声音则是他的脚步。看完结尾再把进度条拉回开头,我才意识到上帝的力量其实早已弥漫在鲍根农场里——在洁白的墙面上,在人物投下的阴影之中。上帝并不局限在教派与仪文之间,他的力量早已超越了文字的记载。约翰说,“你路过葡萄藤,却视而不见。”教徒沉溺在历史的事迹中,漠视当下的启示与神谕。缘木求鱼的他们早已失去了信仰,已然没有察觉神迹的能力。与《处女泉》尖锐的讥讽相比,德莱叶的怀疑更加温柔。世人总想以一次浩瀚的奇迹来确证自身的信仰,但真正的奇迹其实难以察觉,蕴藏于生活的点滴之中。
人们都相信死去的耶稣,而不是活着的。批评现世人缺乏虔诚的信仰,但这种一厢情愿式的追随似乎在当今更加显得无力和无奈,结尾这种安排确实只存在于美好的幻想里,通篇的重复性讨论也似乎并不是为了让两种观点针锋相对。
太戏剧了
淡淡的讽刺
信望爱
喜欢每一个人的“神迹时间”,认真的表演。
一个奇迹。
我是世界的光,但黑暗却不知道。
去年上影节的片
独属于德莱叶伟大的造神之迹,精心繁复的人物走位辅以迟缓稳健的调度,象征某些超验时刻的标志性布光,一如医生离开时车灯透过窗户映射在墙上的光影变化。有人说奇迹的时代已经过去,而这复生的伟大神迹却是浸润光明与信仰的神性显现。
“为什么上帝不显现于世界让世人看见就相信了?”“因我们行事为人是凭着信心,不是凭眼看见。”“你因看见了我才信,那没有看见就信的人有福了。”目之所及的一切皆是神存在的证明,事情的发展皆是神的安排,这便是信徒们所信仰的一切。奇迹不过是神迹的另一个名字。
为了塑造出神性显得用力过猛,英格尔斯跟个老妈子一样一会绕出来说两句一会绕出来说两句。
长镜头看得太舒畅了
8.3
你是其中需要房子的人吗
原来这是一个显化sp的故事
9.5/10
光影和画面调度比例一流 但对宗教着实无法被启发
8.7 重新拨动摆钟
7/10。第一幕约翰内斯奔走在草原上的镜头,奠定了他是神迹的召唤者。英格难产之夜,对应客厅里医生和牧师的科学与宗教之争,约翰内斯当着坐在桌前的老伯根的面飘过,他是疯子,却是官方教派无力拯救英格时唯一能召唤神迹的人,纯真的玛伦相信他将让母亲复活,他就从疯狂中痊愈。德莱叶用非特写的运动镜头构筑起场景的循环,以彼得家初登场为例,初镜头对准窗边缝衣的彼得,安妮进屋,镜头跟着她碰上克里斯汀,又转换拍摄对象,最终镜头回到彼得那,每个镜头都遵循这种内在严谨的模式,被预言的力量掌握,英格的死被视为柏根家和彼得家和解的唯一希望,让教派的争执在残酷的死亡面前消散,而克里斯汀在厨房为安德斯和安妮念圣经时,基督救活麻风病人的插图预言了英格的复活,那时安德斯拨动了墙上停歇许久的钟,一个灵魂(约翰内斯)代替夭折的婴儿重生。
实在很难承认,太晦涩,舞台风格太浓厚,雕塑感很强。
我信仰上帝,因为我渴望快乐的生活。我只在觉得有价值的时候祈祷。不,你们以冷淡的信念在亵渎上帝——人的自大侵蚀信仰,以信仰之名否定理性与包容信仰的核心是爱,这是保罗神学留给后人的启示。爱是整个地把自己交托出去, 只有通过爱,人们才会有信仰的忠诚,才会有得救的可能。 电影中摩特代表着缺乏爱的信仰如何变成自相残杀的利剑。而酷似基督的约翰内斯,则代表着充满爱的信仰如何使奇迹成为可能。