圣弗朗西斯之花Francesco, giullare di Dio(1950)

没有修饰，却处处恰到好处。

我的确对意大利新现实主义无感，中世纪题材还是喜欢德莱叶

回归至福的无罪状态

猪蹄那段真的恶心到我 全程都在？？？ 不信教因为无法被说服 宗教只需要信 不需要被问为什么

非信徒完全get不到

Works pretty okay as a comedy, though obviously not connecting with the religious theme whatsoever. The tyrant with the armor is pretty hilarious

7/30/2023 Anthology Film Archives. As simple and pure as it should be. "Consider the lilies of the field, how they grow; they neither toil nor spin; yet I tell you, even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these." (Matthew 6:29-30)

因为圣徒方济各，必须给五颗星，因为这不是凡人能够企及的。没有欲望，没有贪婪，没有仇恨，那张发自内心的微笑的脸面对着对方，无坚不摧，这就是精神的力量吧。

很久没看宗教片了，愈发对宗教电影没了兴趣，只能当奇幻片来看，自然是没有期待和惊喜，罗西里尼的风格太保守

《圣弗朗西斯之花》将信仰视为一种elan vital，甚至是拉图尔-莫顿的生态学意识，“弟兄”的概念基本上可以包含自然之中的任何事物，假托基督教的普世主义解构了人类-自然物的纯化二分，或者说宗教热忱和自然生机均来自受造与给定，因此溯洄了这一思想的源头——莱布尼茨的乐观主义。比起天主教会，方济各及其追随者们更像是萨满教的德鲁伊或60年代的嬉皮士社团；然而与此同时，影片也并没有取消超验神圣对于信仰-影像的重要性，特别是当方济各与麻风病患者在深夜的相遇，拥抱，通过一系列被削减到最低的动作，剪辑凝结了信仰本身的精神内核。因此，影片成为了失去所指的单子结构，在新现实主义的滑稽漫画与极少主义之超验；天主教和GC主义之间摇摆不定，只能在希腊政治哲学的层面上认定其所设想的是关于良善生活及其快乐意识的可能性。

周末的夜晚最宜罗西里尼

影片由若干片段组成，它的成功在于每一个片段都能使人印象深刻。或许是因为使徒的品质过于高尚又过于稀缺。使徒的面容本身就很有力量，他们的脸上写满了：come what may。能接受一切的人无坚不摧，而置身权力的顶峰的尼古拉身着巨大的盔甲，眼中却充满了恐惧（另，尼古拉威吓小修士那一段真的很有趣啊），电影海报想突出的也许正是这一点。

从现在的角度看，罗西里尼的确创造了一群略显幼稚却虔诚的看似“不劳作只乞讨”的布道者群像，意识形态十足。结尾的仪式简单却有力，因为更动人的是这上帝“家族”成员的各奔东西。

7

我对宗教一无所知，不想知；有些段落在我眼里甚至分不清他到底是在黑宗教，还是真的被宗教洗去了感知力

Roxy Cinema很好玩的片子

俗人无法评价，只想说Sister Claire很美，Babarian那身盔甲很有意思感觉看过的两部意大利片都是平淡了一整部最后突然有神性的镜头，program curator坐我旁边睡着了

看到了至仁至善的宗教教义与民间社会道德冲突的那一面；非要类比代入的话，很多地方都和我们小时学过的孔子与弟子论道相似；有些地方会有小小的幽默，这与普通的宗教主题电影相区分；非常喜欢结尾，自由得像鸟儿一样飞向各处

好可爱！

平静的像一首长诗 歌颂并记叙着

最后的游戏我常常爱玩

神圣光辉。 l/Anthology w/z