观看《他人之痛》Watching the Pain of Others(2018)

数字化视听（桌面电影的形式，视频电影的方法，网络民族志的视角）中的知识生产和情感-影像

這種處理挺可怕(褒義)，也是我很想抵達的。簡單分析了一下，可怕的點有：1.真實的世界，真實的問題，用當代方法來呈現後卻顯得真真假假、難以分辨。令人感覺失控。2.關於當代網絡技術的無聲議論。3.對文獻資料與互聯網大數據的抓取，尤其在分析個體身上，洞察力驚人。4.把問題掰得足夠碎，像給鴿子丟麵包邊一樣就丟給了觀眾。5.巧妙的觀察者/創作者雙重身份。6.讓觀眾在被凝視的同時索取共情。實在可怕。

正儿八经看的第一部论文电影，观感相当不错，巧妙运用桌面呈现素材，从一部电影入手分析社交媒体的弊病，无限度放大你的焦虑，尤其是女性对自我认知的焦虑，最后落脚于互联网沟通的重构，非常有趣。

非常有启发！要采访她！！

！

12.9【国际短片联展BISFF】So powerful and inspiring!! 用技术层面极为简单，形式上又可嵌套多重意义的桌面电影和双重观看延伸到太多议题。性别，客观与主观的边界，社会与网络世界对人的异化，共情的价值…电影里的人在共情她观看的内容，观众又在共情电影。共情任何时候都会创造正向价值吗，至少从电影展示的经验来看，观看「他人之痛」会使对方更加痛苦。想起那句「同情默许了被同情者所处的恶劣环境和失权境地；同情完全不包含改变同情之所以出现的土壤，而是把这种土壤吸收进了这一道德准则、并使其成为了它的基石。」为什么会出现这样怪诞甚至荒谬的心理疾病以及为什么患者普遍是女性，“是什么样的社会，让人们更愿意当一个病人 ，而不是老去的女人。”

What do you think think is

很有趣的video essay

split screen老学术派了

今年最喜欢的一部短片，也可能是我2020年观影最佳。当看完一部电影，我们会怎么样？Chloé Galibert-Laîné在这部短片中记录了这一私密的个人过程。她试图理解自己最初对Penny Lane电影的痴迷和排斥，而且形式是桌面电影。导演不仅解构了她的世界观和与被研究者的关系，而且形式本身也被拆解了。我们为什么要看纪录片？ 每个题材的选择机制是如何运作的，当然还有其人性的细微差别？ 在面对未知的时候，作为脆弱的旁观者，他者的痛苦能否转化为自己的痛苦，是否可以被简单的事实所取代？导演仅仅在半小时内研究，传递，并细腻地触及了一系列迷人的主题，最后并以一种奇妙的方式解决了。

很有启发性！有关观看的伦理，以及展示的代价。隐隐透露出对于西方蔓延的反智主义与阴谋论的反思，还有女人经常被低估的病痛，《心灵的整饰》这本书也提到同样的问题，当女人对医生说自己有心理疾病时，医生更倾向于认为她是大惊小怪。

神秘學也是同情傳播的，這個形式桌面電影裡目前最喜歡的一部，運用得也好

#BISFF2020 桌面电影最佳。

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今年BISFF截至目前的最佳，把《寻找完美的男人》这样的片子映照得更无聊了些。什么是video essay的最高境界，就是把它拍成“灵魂在杰作中冒险”（法朗士，转引自朱光潜《谈美》）的review，人人皆可看懂和共情，是“给深思好奇者看的小说”，是“一种自传”。在桌面电影的外观下 ，不断去做调用和拆解，以符合观看经验的方式，向观众还原自己思考的脉络，也带领观众走向更深的思考。最后，抵达了极为平等的女性对话，并领悟真正的交流不一定要面对面，而可以在作品中完成。没有创作者会不为这样真诚而深刻的对自己作品的研究而动容，也让吴昊昊的《制作 〈批判徐童〉》更像一个笑话。我们应当把时间和精力献给那些我们尊敬的作者和议题。

形式探索和内容呈现上都最喜欢的一部，桌面电影可能还不是最契合，应该说是论文电影，完美地展现了思考过程。有宏观的思考，也有个体情感的代入。

今日最佳。互联网对信息的重构，从而引出公众对疾病的病态想象。从桑塔格到另一种桑塔格。/BISFF20.

这是一场互联网上的打假侦查，在观看过纪录片《他人之痛》后，仔细观察发现端倪，遂通过互联网查阅名人和患者的社交媒体和新闻，辨别出病的真假。

形式内容俱佳

可能是对电影分析的video essay最高境界