电影史-3A 绝对的货币Histoire(s) du cinéma: La monnaie de l'absolu(1998)

VIVA L' ITALIA！！

这篇怎么这么激昂却又这么悲伤 戈达尔真是爱neo-realism

竟然如此煽情？斯皮尔伯格又被戈达尔黑了一顿，真惨啊

文明存于人民之中，野蛮残忍存于政府

尖锐的，天启一般的哲思

罗西里尼，维斯康堤，安东尼奥尼，费里尼…意大利电影确实鹤立鸡群。即使到了二十世纪末，德国电影仍然遭到了贬损，在戈达尔眼里即便是“德国新电影四杰”啥滴，也不值一提哈。

40年至45年不存在抵抗电影的原因是什么 俄罗斯拍摄殉难电影 美国人拍摄商业电影 英国人在电影里做了——他们什么也没做 德国人没有电影 不再有电影 决不再已经变成了永远如此

电影是什么？什么都不是。它想要什么？一切。盛赞意大利电影，意大利人从《罗马，不设防的城市》开始找回自己。

電影是什麼？什麼都不是。電影想要什麼？一切。

杀戮-意大利

戈达尔想要解释的超越电影本身，可电影是否能解释一切呢？答案未知，戈达尔也未知。这一篇最动人，戈达尔音乐品味很不错。他是真正热爱电影的人。

意大利电影是如何变得如此伟大的，因为从罗西里尼到维斯康蒂，从安东尼奥尼到费里尼....在戈达尔到电影史里被意大利电影感动了...好棒的混剪...

过嗨

最后的配乐太好听了

22 fév 2020, à la Cinémathèque française, #戈达尔回顾展# 这部分主要解读电影的思想形式，由马奈开启的现代绘画对电影产生的影响；引用了意大利新现实主义电影的影像，肯定人民所创造的文明，批判了专制的黑暗；认为电影有直视国家权力的功能，最终提出“诗歌的语言将超越图像”（而导演自80年代末也践行着这一创作理念）。

人類歷史是個思想複雜化的過程，是個微笑與意義逐漸分離的過程；“從莫奈開始，繪畫向著語言邁進”，電影正是出現在這樣一個節點。將聲畫分離擡升到但丁維吉爾的語言又圖像直接表達的程度是不中肯的中肯。但不能是必然而然的中肯，因爲雖然不知道新現實主義爲何在意大利爆發，卻知道他們沒有太多文化。最後的圖像屬於帕索裏尼。一種思想，在他那裏成形。本質上以電影史講藝術史（也就是人類史），剛開始“可能的歷史”“它自己就是它自己的歷史”都是刷現代藝術的花槍。

1.在戈达尔的纪录片里被意大利的电影感动了，很神奇；2.德国人没有电影；3.内在现实比整个宇宙都要细腻；4.电影是什么？电影能做什么？

SIFF@影城；电影是什么？什么都不是。对各国电影的吐槽，贬好莱坞，盛赞意大利的歌曲真好听，你们看疙瘩温情起来也能这么美。

#SIFF2015# 那些年值得铭记的意大利电影。中间戈达尔还吐槽了一下英国电影，全场唯一一次集体笑场。

最煽情的一章，确实也被感动到了。过去从来没有死去，过去甚至都不曾离去。

3.5。1.戈达尔在此致敬了意大利电影，且以鲜有的煽情姿态；可惜配乐不够好。2.内在现实比整个宇宙都要细腻。3.蒙太奇，我那美丽的烦恼。4.杀害一个人是犯罪，残杀一族人是个问题。5.德国人没有电影，不再有电影。

意大利。。。