弥撒终了La messa è finita(1985)

弥撒结束，人们立刻如释重负

4.5

6.5 关于成长，关于如何认识自我当下的情感，如此才能真实的生活，修院中的伦理在现实中的落实总是充满张力，如同对妹妹想要堕胎的恐吓那样生吞活剥显然饱含偏见，在水池中被人教训才能冷静，生活不一定在别处

6

Moretti is sexy and he knows it.

太喜欢

70年代的激进左翼退场之后，几个当年的伙伴纷纷陷入各自的错乱：有的开起了书店，有的逐渐不再见人与世隔绝，有的在监狱里一直缄默不语，有的向朋友宣布皈依教会，而莫莱蒂自己饰演的男主早就改行成为神父了，早年的激情与斗争都已经丢在脑后。可这个外表帅气的神父始终无法找到与这个世界、周围的人相处的方式。他不接受父亲出轨、不接受母亲去世、不接受幸福的朋友两口子也会吵架、不接受姐姐想堕胎……全世界都得围着他的（教会教育出来的中产阶级家庭的）小孩子气质转圈，得罪了他他还会发火、伤人。这要不是长得帅，简直无法原谅。

哈哈

笑、哭、呐喊、爱与谅解、我与众人，一个包罗万象的情绪旋涡。从无穷迭代的自毁重生到普渡众生的细腻笔触的转折之作，弥撒终了，南尼诞生。

精巧的变奏。从Michele更名为Giulio，伴生着人称和语气的转换。

#Cannes2021 以世俗的身份聆听，以神职身份介入日常，即影片的第十分钟，他被关在两扇门外。（剃掉胡子的导演也太靓仔！

一位满怀忧虑的可爱神父

总是孤独，总有欢笑，碎片化的倾泻，闹剧式的真情。竟用了我最爱的那首艾略特，带点讽刺。

简单单一的各种镜头，没有人物调度，这些没什么，我们看人物和故事。我可以说莫莱蒂不会演的，来来去去就会抬高嗓门在那吼，而且这个人还特么不讨喜。如果说要反映神父的无奈，那毫无疑问，人物塑造失败。

大巧不工，举重若轻，一次简单的摇臂、推轨、变焦或音乐的叠化，即在单一镜头中完成了时空与心境的双重回旋。剪辑干脆，一面话音未落即戛然而止，一面又绝不吝惜饱满的注视，由并置人物关系形成自然段落，叙事上并无顺滑承接，但情绪彼此勾连，触一发而动全身。莫莱蒂的每一部戏都是“跑调”的职场电影，用不协调、不合格、不纯粹的职场身份重塑一个人的本我，越是荒腔走板，越靠近真情实感。

4.0。

根据我的经验，为了看男主的脸都会有女性教友去望弥撒吧！

延续《比安卡》的“寻找幸福”主题。莫莱蒂风格的成型，以及颜值巅峰。

80

片子较小，基调轻快，可讲述的话题还是蛮厚重的。这个年轻神父的身上几乎看不到神性的存在，多了很多人情世故的人味儿（从另一个侧面也能察觉出南尼莫莱蒂的傲娇和自恋）。家庭内外的混乱纠缠着他，日常的琐碎拼贴出了真实的生活质感，夸张的不着调的人物和情节通过喜剧表达调和这故事生涩哀伤的基底，也许我们有着和主角一样无力感，但整体观感却很放松。影片结尾的弥撒结束了，然而混乱的生活并没有终了，宗教也许是个出口也或许并不能解决任何现实问题，选择逃离只是暂时的。既然烦心事那么多，索性暂且跟着欢快的音乐和舞蹈笑笑吧，不管会不会改变，至少是片刻的喘息呀。很喜欢本片的音乐运用，好加分

《萤火虫消失了》，正如教会价值的失效不是无产阶级的胜利，极左潮流的退却也不能把人带回教堂。哈哈想不到有人竟把Pasolini的晚期杂文拍成了电影，尤其是同样将欲望的自由表现为一个中下层失去活力的社会里的false tolerance（知识分子脱离现实是80s意大利左翼电影共同的point，但这一点并不是）。感觉导演对哪边的旧体系都没有认同过，因此有时会流露出一种尖刻的轻松[“反正不是我搞砸的哟”]。四星就给Moretti的颜值吧，他太会利用自己纯良的脸包裹这个塑造上不无恶意的角色了，据说这还是他唯一没有胡子的片。

#36柏林评审团奖！