非洲俄瑞斯忒斯的札记(1970)

俄瑞斯忒斯复仇杀母后被复仇三女神追讨，雅典娜设立第一个人类法庭审理判其无罪（改变了神赏罚的惯例）老帕希望以此寓指理性的胜利、现代民主至少是形式上的确立，以及非理性与其的共处@60年代的非洲，逻辑是自洽的不过给留学意大利的非洲学生们说了后真的黑人们都一脸尬，首先您一口一个非洲如何如何，非洲那么大一概而论就不对劲（这点亚洲人也有体会，东亚三国跟东南亚或西亚根本不能一块说）不过把这段对话放进去的老帕也是倔强。取材到一半忽然考虑让美国黑人爵士音乐人来演成音乐剧然后freejazz了十分钟就更加脑洞天大了，不是说要现实面目普罗大众的嘛。我相信拍出来大概也蛮好看的，就别指望代言非洲兄弟就好。ps当时坦桑尼亚乌干达就已经被我国招安了吗

一个马克思主义者如何从神话的角度看非洲

Appunti per un'Orestiade africana

一种奇怪的结合，帕索里尼是怎么想到把希腊神话故事和当代非洲结合起来的？

魅力是摄影术的魅力：源自凝视静观，物相带来微妙的情感震动；割裂是文学本身的割裂：我们难以逃脱充满象征修辞的话语世界；意图是社会学的意图：往日的幽灵改换头面，徒留矛盾和反抗。虚构与真实、神话与历史的可置换关系仿佛人类学意义的复现，混沌混杂才是常态。这自反的尝试中，帕才是厄瑞斯托斯。

仍是过于理想并难以自洽的后殖民主义，一如其中freejazz听感

帕的笔记电影是依附在其故事片上的一个开放、断裂、未完成的草稿。『巴勒斯坦景象』的失败在于帕本人没有经历到期待中的多层面上的冲突，也就是他故事片中一概的技法，过于单薄，平面。自由爵士live与尴尬的学生Q&A成为刺点。应该先看完他故事片。好奇FelaKuti和Tony Allen怎么回答。反东方主义。

BD 2017-10-15

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无字幕也要硬看，这是什么精神？至少比人类学纪录片或民族志电影有趣太多了。

在各种同样不知如何评论的看待非洲的方式当中，怎么说，伊倒是确实增进了我对《俄瑞斯忒亚》的理解……关于复仇女神的设想很喜欢。

没看完，看不到字幕看了一小半退场了。。。不知所云mark

great

难得看到帕索里尼执导纪录片，全程旁白，非常有料，可以一窥其创作电影的构思历程。

裸看原字幕，感觉好充逼~

6。非洲人也喜欢无调性现代派？

收录于十日谈的蓝光花絮中

71+min 35mm 2005.05博洛尼亚版本 来源16mm负片20131031PPP回顾展重看Copie restaurée par la Cineteca di Bologna.无字幕20分钟后忍退

The film is about a film that was never made, Pasolini's retelling the Greek legend of Orestes in modern continental Africa. Basically, it's a film composed of beautiful black and white images with an American narrator narrating over about how the images will fit into his film.

本身有隔阂，观影过程也很草率，标记着

非洲是一个洲，国家是硬分出来的，非洲只有部落，关你欧洲什么事吖