现代驱魔纪实Liberaci dal Male(2016)

第一见到释放弥撒的视频，集体驱魔只在基督新教的视频里见过，天主教的第一次看到。也是第一次看到电话的释放祈祷。都不是很常见到的资料，很难得的纪录片。不是基督徒很难相信影片真实性，但从附魔者的喊叫声里就能听出来是真的。

噱头十足的直接电影驱魔日常，开场比较瘆人。

《现代驱魔纪实》（Liberaci dal Male，2016）这张电影海报设计绝妙，那个倒置的红色的十字架，颇有深意。

有趣的是被附身者會和附身的狀態形成一種“合作機制”，片中所謂“自我下咒”者，因此某些情形的附體在一段時日後，竟也成為一種利益交換，這是我覺得有趣的點。

资料作用

原谅我全程嫌弃脸快进。一切所谓“恶魔附体”的征兆在我看来只能是表演、夸大、幻觉或精神疾病的产物，没有魔鬼，or魔鬼就是人心

现实中的驱魔并不是什么猎奇的事情，而是教父和社区中再日常不过的事情，让人疑惑的是，魔鬼来源于何处？到底是心魔感召外魔，还是外魔入侵心魔，片中的鬼上身更像是人们内心中现代性的无力和孤独。

布努埃尔怎么想

比较客观的呈现，其实想看到更多驱魔人的日常以及对他们的采访。精神有困扰的人把驱魔人（神父）当做最后的指望，而当驱魔人被批量制造并走向官僚化管理的时候，纪录片的反思性就出来了。真正的恶魔是那些精神困扰，还是把希望寄托在神父身上的虚妄心理？

这个题材实在是太猎奇了，无信仰地区的观众反而能够更客观理性的看待“驱魔”以及他背后的庞大的宗教信仰。牧师更像是变种版的心理医生，我宁愿相信他们拯救的都是深陷在泥沼之中的灵魂。

念经+癔症现场

真实电影类型，没有摆拍的采访，有一些当下时空的直接采访，摄影师的控制能力不错，基本没有虚和晃的镜头，也有可能素材量极大，跟拍镜头时人物突然停下来，镜头也能马上平稳地停下，获得拍摄许可的几位人物，多少有些人生阴影，无法通过自己克服，尽管魔鬼有可能是臆想出来的，心理慰藉的提供在宗教和科学上只是方式手段的不同，目的基本一致。外界提供的慰藉会上瘾的，如果慰藉本身能够带有宗教的神秘的权威感，可能比心理医生的时薪更容易上瘾，虽然导演没有表达观点，但影片本身的形式结构与素材的选择基本上透露出她不是一个不质疑的观察者，对于这种正因荒谬才相信的事情，选择影像记录的形式本身就是质疑或者提出质疑的载体。

结尾字幕：在米兰和罗马，为了解决突发事件，教堂甚至增加了客服中心。人类之外是什么

为了避免看片时可能出现的《驱魔人》以及温子仁《招魂》系列，《潜伏》系列，《安娜贝尔》系列带来的后遗症，全程戴着耳机，边看边听《以父之名》，边唱“仁慈的父，我已坠入看不见罪的国度，请原谅我的自负”

真实驱魔还是比较震撼的，穿插的几个受害者的生活跟拍就是逮着哪儿算哪儿的一通胡拍了。电话里大喊“以上帝的名义驱逐你！”，然后话锋一转，“圣诞快乐，也向你老公问好”，比较喜感。

……

海报不错。神父通过电话驱魔，开眼界了……

无法以“科学”解释的事情还有很多很多

直接电影，一些中邪和驱魔的例子真是匪夷所思

以题材取胜的记录片，拿到了威尼斯地平线大奖。讲的不是虚构的驱魔，而是现实中由神父主持、得到梵蒂冈认证的神圣仪式。有点挑战唯物主义，但某些现象确实很难用科学解释，尤其是那些被附体人的反应...导演不设立场只管拍，拍出了光天化日下的鬼气。